Actualitate

PS Claudiu, Episcop de Cluj-Gherla, în pastorala de Paști: „Nu trebuie să banalizăm suferința, ci să-i dăm un sens” VIDEO

PS Claudiu, Episcop de Cluj-Gherla, a vorbit în Scrisoarea Pastorală de Paști despre moarte, suferință, pace, război, dar și despre cum „Învierea Domnului” definește identitatea creștină.

PS Claudiu, episcop Cluj-Gherla / Foto: captură ecran - YouTube PS Claudiu, episcop Cluj-Gherla / Foto: captură ecran - YouTube

 

 


Episcopul de Cluj-Gherla a explicat  că Paștele este evenimentul central care definește identitatea creștină:

„Învierea Domnului este evenimentul central al credinței noastre, care ne definește identitatea creștină. Încă din zorii existenței Bisericii, vestirea Evangheliei își avea punctul de forță în Învierea lui Cristos, așa cum observăm în prima predică rostită de Sfântul Apostol Petru: „Dumnezeu L-a înviat pe Acest Isus, Căruia noi toți Îi suntem martori” (Fap 2,32). Prin urmare, parafrazându-l pe Tertulian, putem spune că suntem creștini deoarece credem în Înviere: în Învierea lui Isus, care este și izvorul învierii noastre. Dacă am renunța la acest adevăr de credință, întreaga învățătură creștină despre mântuire s-ar dezintegra, iar Isus ar rămâne pentru noi doar un model admirabil de umanitate și de moralitate. Isus este mai mult decât atât! În conștiința apostolilor și a primilor creștini, Isus este Fiul lui Dumnezeu întrupat, care a pătimit pentru răscumpărarea noastră din robia păcatului, care și-a jertfit viața murind pe Cruce și, înviind din morți, a învins moartea, dăruindu-ne nouă, tuturor celor care Îl urmăm, Viața cea veșnică”, așa își începe episcopul scrisoara pastorală.


Preasfinția Sa Claudiu, Episcopul de Cluj-Gherla, la Sărbătoarea Învierii Domnului a vorbit despre suferință și modul în care trebuie să o percepem:

„Sărbătoarea Învierii Mântuitorului este esențială pentru noi, deoarece este singurul punct ferm de referință în existența noastră. Putem trăi momente liniștite sau furtunoase, putem avea momente de pace sau de război, de sănătate sau de boală, de bucurie sau de tristețe, însă toate acestea devin relative față de acest moment central din viața noastră. Dacă Fiul lui Dumnezeu a învins moartea și a transformat-o într-o trecere înspre Viața cea adevărată, tot ceea ce ține de puterea morții devine relativ, fiindcă noi știm că oricât de dificilă ar fi o perioadă din viața noastră sau din viața celor dragi, ea este asumată de Mântuitorul Cristos și transformată.


Suferința însăși devine în mod tainic mântuitoare pentru noi și pentru semenii noștri. Aceasta, bineînțeles, nu înseamnă să banalizăm suferința sau să ne prefacem că nu are o greutate extrem de dificil de purtat. Dimpotrivă, înseamnă să-i dăm un sens, citind-o la lumina Crucii și a Învierii, unind-o cu suferința Fiului lui Dumnezeu. Dacă, ajutați de harul dumnezeiesc, facem astfel, atunci intrăm în logica misticilor și a sfinților, care acceptă suferința pentru ei și pentru semenii lor, unind astfel jertfa lor cu cea a lui Isus pe Cruce. Cuvintele fratelui Mihai din Prilog, care spunea: „dacă oamenii ar cunoaște valoarea suferinței, și-ar fura-o unii altora”, încep să capete sens, chiar dacă rămân dificil de digerat”, a spus episcopul.

Referință la războiul din Ucraina

De asemenea, la fel ca Mitropolitul Clujului, PS Claudiu, Episcopul de Cluj-Gherla a vorbit despre pace și război, în contextul în care un conflict armat are loc aproape de țara noastră:


„Astăzi, pe lângă încercările interioare, personale, amplificate de perioada extrem de dificilă a pandemiei, cu toții simțim angoasa provocată de teribilul război din Ucraina, care, la puțini kilometri de noi, readuce în actualitate moartea și suferința.

În încercările noastre, glasul Îngerului Învierii răsună din nou: „Nu vă temeți!”. Isus ne încurajează: „Pace vouă”, „Bucurați-vă”, „Eu sunt cu voi în fiecare clipă!”. Ce înseamnă aceste cuvinte? Înseamnă cumva că trebuie să ne prefacem că nu există război sau să închidem ochii pentru a nu-l vedea? Înseamnă oare că nu mai există boala, suferința sau moartea în viața noastră sau a celor dragi? Nici vorbă! Înseamnă, în schimb, că nimic din toate acestea nu ne poate despărți de dragostea lui Cristos. Înseamnă că și dacă am fi atinși de aripa morții, Isus ne așteaptă chiar acolo, în acea clipă de singurătate extremă, pentru a ne spune și nouă „nu te teme” și a ne conduce înspre Viața veșnică.


Vrem sau nu vrem, viața noastră nu se rezumă la acest pământ. Cu cât vom înțelege mai repede acest lucru, cu atât va fi mai bine. Acest adevăr era cunoscut și celor dinainte de Cristos”, a mai scris episcopul în scrisoarea pastorală.

Citește aici întreaga scrisoare pastorală a Episcopului de Cluj-Gherla.

Citiți monitorulcj.ro și pe Google News

CITEȘTE ȘI:

Mesajul ÎPS Andrei, Mitropolitul Clujului, de Paște: „Fiecare creştin trebuie să fie un luptător pentru pace. Războiul e irațional”

Vinerea Mare din Săptămâna Patimilor. Ce semnifică și ce nu e bine să faci înainte de Paște

Ultimele Stiri
abonare newsletter